Monastères de Solin - la localité la plus célèbre de Salona

Les coutumes et les lois de la Rome antique exigeaient que les morts soient enterrés hors de la ville, les chrétiens ont donc suivi cette coutume. D'abord Cimetières chrétiens à Salone ils sont nés à l'époque de l'illégalité, alors que la religion n'avait pas le droit de se confesser, dans des domaines privés de banlieue tels que Kapljuč, Manastirin et Marusinac.

Ici, au-dessus des tombes de membres éminents de la communauté chrétienne, voire d'un martyr local, le culte de leurs restes terrestres se développe progressivement, et à partir du désir des chrétiens de s'enterrer au plus près de leurs modèles, de grands cimetières sont créés. . De grandes basiliques cimetières y sont construites, au-dessus d'une chapelle ou d'un souvenir, dans laquelle reposait un dignitaire religieux.

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Les monastères ont reçu ce nom par une tradition locale qui très souvent dans les ruines d'anciens bâtiments, il voit des traces et des restes de monastères (monastère). Cette localité, dans la tradition religieuse et les ficelles des saints locaux, plus précisément Split, est associée à la légende du transfert des reliques des martyrs Solin Domni (Saint Dujam, saint patron de Split) et Anastasia Akvilejac (Saint Staš ) de Salona à la cathédrale de Split. Cette légende a également été mentionnée par l'empereur Constantin Porphyrogenitus et le chroniqueur de Split, l'archidiacre Thomas. Les martyrs Venancije, Domnio et Septimije ont été enterrés au cimetière de Manastirine.

Les ruines de ce site ont attiré les explorateurs de Salona. K. Lanza, le premier directeur du musée archéologique de Split, a été fouillé il y a 180 ans près de l'église de St. Dujma qui se trouve à l'entrée du parc archéologique. Son fils Francis, qui lui a succédé, a donné la première description du site. Puis il a recherché F. Carrara aux Monastères, puis M. Glavinić, qui a publié les plans (plans) du premier étage. C'est une localité importante minutieusement approché par Frane Bulić Ainsi, évaluant les résultats, il organisa le premier congrès international d'archéologie paléochrétienne à Manastirine en 1894.

Travaillant sur son travail sur cette localité, l'Autrichien R. Egger a ensuite recherché mais toute la surface n'a pas encore été explorée aujourd'hui même après d'importantes révisions, de nouvelles découvertes et des études supplémentaires de nombreux détails obtenus par le travail de l'équipe croate-française dirigée par l'actuel directeur du Split Museum E. Marin et le Français N. Duval. 

Celui-ci est un site archéologique particulièrement important pour l'histoire de l'église parce que Dujam, l'évêque de Solin et un martyr, plus tard le saint patron de Split, y fut enterré, exécuté pour la persécution des chrétiens en 304 à l'époque de l'empereur Dioclétien. Les vestiges de nombreuses chapelles funéraires avec des sarcophages, qui ont été construits autour de sa tombe, et des églises qui y ont été construites en plusieurs couches (phases de construction), représentent dans la forme actuelle une image archéologique très difficile à lire.

Source et photo: Office du tourisme de Solin

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